Dialogue

Rencontre de l’autre, différent par la foi ou la culture, pour mieux le connaître et le respecter.

Articles de cette rubrique

Feuilles Vertes Juin 2011 (Dialogue )

Annexe Nuntiuncula n°668 – Juin 2011.

lundi 6 juin 2011 par G.Verbist, mafr.

Bienheureux Jean-Paul II [vert]« J’ai toujours considéré que le contact avec les personnes appartenant à des traditions religieuses différentes était une partie importante de mon ministère »[/vert] Tout au long de son pontificat Jean-Paul II a vécu selon cette parole. Aux autres (...)

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Calendrier interreligieux - Juin 2011 (Dialogue )

lundi 30 mai 2011 par G.Verbist, mafr.

2 – ASCENSION du Seigneur (cath.prot.orth.) 8-9 – Chavouot (juifs) Fête des semences, 50 jours après Pesach. Moïse reçoit les 10 commandements de Dieu. Dans les synagogues on lit solennellement les 10 commandements. 12 – PENTECÔTE (cath.prot.orth.) Descente du Saint-Esprit. 17 – (...)

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Feuilles Vertes Mai 2011 (Dialogue )

mardi 10 mai 2011 par G.Verbist, mafr.

[vert]Vivre et mourir pour le Christ[/vert] Jamais dans l’histoire, les chrétiens n’ont autant perdu la vie pour leur foi qu’à notre époque. En Irak, en Egypte, au Pakistan, au Nigeria et ailleurs encore, exprimer sa foi est devenu dangereux. L’assassinat du Ministre pakistanais des minorités (...)

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Calendrier interreligieux - Mai 2011 (Dialogue )

Interreligieuse Kalender - Mei 2011

dimanche 1er mai 2011 par G.Verbist, mafr.

1 – Fête du TRAVAIL – Feest van de ARBEID. 1-2 – Ridvan feest (Baha’i) 10 – Naissance du BOUDDHA (Vesakha Puja) en 624 avant J-C. 22 – Lag Ba’Omer (joden) Aansteken van vreugdevuren. 23 – Déclaration du Bab (Baha’i) en 1844 en Iran. 29 – Heengaan van Baha’u’llah (Baha’i) in 1892. (...)

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Livre

Comprendre l’Islam, risque ou défi ? (Dialogue )

Nuntiuncula N°667 Mars-Avril 2011

samedi 30 avril 2011 par P. Geers

Comprendre l’Islam, risque ou défi ?

Pierre Marie Soubeyrand

Préface de Mgr Bernard Ginoux

Editions des Béatitudes 2011

ISBN : 978-2-84024-390-8 • 256 pages

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Feuilles Vertes 04-11 (Dialogue )

ANNEXE Nuntiuncula n°667 – Avril 2011.

mardi 26 avril 2011 par G.Verbist, mafr.

[marron]« Etre des éveilleurs de sens ! »[/marron] (Nous lisons dans le billet mensuel du diocèse de Laghouat-Ghardaia (Algérie) le mot de son évêque – Mars 2011 – extraits) « Même si ces révoltes ont lieu dans des pays arabes, la pression religieuse islamiste n’est pas à l’origine de [bleu] cette (...)

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Calendrier interreligieux - Avril 2011 (Dialogue )

Interreligieuse Kalender - April 2011

mercredi 30 mars 2011 par G.Verbist, mafr.

7 – Journée Mondiale de la Santé. 12 – Ramnavmi (Hindoe) Feestdag ter ere van geboortedag van Ram. 13 – Vaisakhi (Sikhisme) Des processions en ville avec chants et danses. 16 – Geboortedag van Mahavir Jayanti (Jainisme) Grondlegger van het Jainisme. De tempels worden versierd met vlaggen (...)

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Feuilles Vertes 03-11 (Dialogue )

jeudi 10 mars 2011 par G.Verbist, mafr.

[vert]Un regard chrétien sur la réciprocité[/vert]

(Synthèse de la conférence d’Ignace BERTEN, op, Louvain-la-Neuve 12/02/2011.)

[marron]Au nom de quoi les musulmans peuvent-ils revendiquer chez nous la construction de mosquées, alors que dans leurs propres pays il n’y a aucune liberté religieuse réelle ? Ici nous cédons constamment tout, et eux ne cèdent rien ![/marron]

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Calendrier interreligieux - Mars 2011 (Dialogue )

Interreligieuse Kalender - Maart 2011

dimanche 27 février 2011 par G.Verbist, mafr.

2 – Begin van de VASTEN (Baha’i) : 19 dagen van zonsopgang tot ondergang. 3 – Maha Shivaratri (hindou) : la danse de Shiva. Offrandes dans les temples. 7 – Begin van de Grote Vasten (orthodoxen). Du 7 au 13 : vacances scolaires de Carnaval – Krokusvakantie (België) 8 – Werelddag van de (...)

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Feuilles Vertes 02-11 (Dialogue )

ANNEXE Nuntiuncula n°666 – Février 2011.

mardi 15 février 2011 par G.Verbist, mafr.

[marron]Film « Des hommes et des dieux »[/marron] [vert]Réflexion et interpellation – Hermeneutische knooppunten[/vert] Que faisaient ces moines à Tibhirine en Algérie ? Dans quels enjeux politiques ont-ils été pris ? Quels étaient leurs liens avec le village ? Pourquoi finalement sont-ils restés à (...)

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